9月15日  发扬实际的义

所以要站稳了，用公义当作护心镜遮胸。（弗6:14）

实际的公义，就是每时每刻顺服神。

我们已经看到用公义当作护心镜的重要性，它可以保护你的思想与情感免受撒但的扭曲。然而，圣经却谈到三种公义：自义、归算的义，和实际的公义。那么，保罗在以弗所书6:14所指的是哪一种义呢？

首先，保罗不是谈论自义，因为用公义当作护心镜，就是要保护你远离自义。自义欺骗人，使他以为“我靠自己的功德就能讨神喜悦，并进入天国。”然而，先知以赛亚说：“我们的义都像污秽的衣服”（赛64:6）。自义不仅使人远离天国，反而定人有罪，使人落入永远的灭亡，因为自义拒绝接受耶稣赎罪之功。

同样，保罗也不是谈论归算的义（或被称为义）——就是在得救的那一刻，基督所赐给每一个信徒的义。这种义也被称为“地位上的义”，因为它建立在你在基督里的地位或身份之上。哥林多后书5:21说：“神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。”每一位信徒都披戴了基督的义袍。你不需要自己获得这种义，因为它在基督里已经属于你。

只剩下实际的公义——就是从顺服神的话语而流出的公义神。虽然在神的眼里，眼中，你已经因基督成为义人，但你仍然必须追求公义的生活。换言之，你的行为应当与你在基督里的身份相称。这正是保罗所说“当恐惧战兢，作成你们得救的工夫”（腓2:12）的意思。约翰也补充说：“人若说他住在主里面，就该自己照主所行的去行”（约壹2:6）。

当你学习按照神的话语生活，并顺服祂时，你就会得到公义护心镜的保护。

祷告建议：祈求圣灵帮助你鉴察你的内心，显明任何可能使你易受撒但攻击的自义态度。向神承认这些罪，然后为你在基督里所拥有的真正公义而赞美基督。

进深研读：阅读罗马书罗马书3:10-23。保罗在此描述的是哪一种公义？