虚心的人有福了 经文:马太福音5:3 引 言 耶稣来到地上,原是为了给人带来快乐。若想经历八福(太5:3-12)当中讲说的这种快乐(或祝福),关键就在于遵行一种新的生活标准。这一标准在登山宝训(太5-
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哀恸的人有福了 经文:马太福音5:4 引 言 大卫在诗篇55篇谈到因人生的失意和忧愁而经受的痛苦时写道:“但愿我有翅膀像鸽子,我就飞去得享安息。我必远游,宿在旷野。我必速速逃到避所,脱离狂风暴雨。”(
温柔的人有福了 经文:马太福音5:5 引 言 1.令人吃惊的宣告 耶稣在马太福音5:5说:“温柔的人有福了,因为他们必承受地土。”正像前两福一样,这句话对于他的犹太听众来说,是令人震惊,出乎意料的宣告
饥渴慕义的人有福了 经文:马太福音5:6 引 言 耶稣在马太福音5:3-12提供的祝福,惟有成为他国度的一员,才可能晓得。基督的话语表达了进入他国度的条件,以及那些居住在其中的人具有的持久特征:你务要
怜恤人的人有福了 经文:马太福音5:7 引 言 马太福音把耶稣基督描述为君王,登山宝训则是他的国度宣言。基督在这里宣告了两方面的信息:如何进入他的国,以及在他的国中当怎样生活。唯有那些心灵破碎、哀恸、
清心的人有福了 经文:马太福音5:8 引 言 圣经上寻见的真理有一些浅显易懂,也容易交流,但也有些真理就像深不见底的井——广度和范围难以测度。马太福音5:8就是这样一条真理:“清心的人有福了,因为他们
使人和睦的人有福了 经文:马太福音5:9 引 言 和平的主题在圣经当中占据着主导地位。圣经以伊甸园中的和平开篇,以永恒中的和平结束。历史的轨迹可以按照和平的主题勾画出来。始祖堕落以前,地上享有和平。当
为义受逼迫的人有福了(一) 经文:马太福音5:10-12 引 言 活出前面六项祝福(太5:3-8)的第一个结果在第9节表述出来:“使人和睦的人有福了,因为他们必称为上帝的儿子。”那些按照八福的原则而生
为义受逼迫的人有福了(二) 经文:马太福音5:10-13 引 言 我们已经学过,八福当中译作“有福”的希腊单词意思是“快乐”。在基督第一篇记载下来的讲章当中,他说的第一件事情就是他想叫人快乐。他来到世
简洁的福音 引 言 当一个人归向基督的时候,真是美好……他们不再处于过犯罪孽、或者邪情私欲的辖制之下,不再处于那种毫无目标、毫无意义生存的捆绑之下。基督不但将意义赋予人的生命,而且全然赦免了我们的罪,