但是在适当的时候借着宣讲把他的道显明了，这宣讲是我照着神我们救主的命令受托付承担起来的。） 提多书1:3 NASU 保罗现在谈论神在适当的时候（καιροῖς ἰδίοις）所做的事情，与亘古中“久远
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写信给提多，就是在共同的信仰中做我真儿子的。愿恩惠和平安从父神和我们的救主基督耶稣归于你！ 提多书1:4 NASU 保罗使用间接受格来表明该信是写给提多（Τίτῳ）。提多在血统上是外邦人，很可能是使徒
为此原因我从前留你在克里特，就是要你将那没有办完的事都办整齐了，又照我所吩咐你的在各城设立长老。 提多书1:15 NASU 保罗现在进入书信的正文。他先是表明自己把提多留在克里特的目的。为此原因（Το
若有无可指责的人，只做一个妇人的丈夫，有信主的儿女，没有人告他们是放荡不服约束的，就可以设立。 提多书1:6 NASU 在希腊文中，该句子后面接着一个第一类条件句（εἴ加陈述语气动词ἐστιν），假设
因为作为神的管家，监督必须无可指责，不任性，不易怒，不嗜酒，不好斗，不贪爱不正当的收益； 提多书1:7 NASU 用作解释的γὰρ（因为）位于新一句的开头，详细阐述第6节开始列举的资格。单词“长老”（
而是好客，喜爱善事，自律，公平，虔诚，自制； 提多书1:8 NASU 保罗在第7节中五次使用表示否定的μὴ来定义长老或监督不是什么。现在，他用语气强烈的转折词ἀλλὰ（而是）来从正面列出长老是什么。他
坚守那合乎教导的可信之道，这样他将能用纯正的教义劝化人，又能驳倒那些争辩的人。 提多书1:9 NASU 第9节提出了长老或监督的另一个资格，它比其他资格阐述得更为详细。这很可能是为接下来在第10-16
因为有许多不服约束的人、说虚空话的人、欺骗者，特别是那些奉割礼的人， 提多书1:10 NASU 前文较为详细地解释了在克里特教会设立满足这样资格的领袖（5-9节）的直接原因（因为，γὰρ；10-16节
必须要让他们安静，因为他们扰乱全家，为了不正当的收益将不该教导的教导人。 提多书1:11 NASU 这些假教师（10节）必须要让他们安静（οὓς δεῖ ἐπιστομίζειν）。就如长老或监督“必
有克里特人中的一个本地先知说：“克里特人常说谎话，乃是恶兽，又馋又懒。” 提多书1:12 NASU 保罗对提多侍奉的人群说了非常严厉的话（10-11节）。为了支持他的话，保罗引用了他们自己一个人的话。
